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Europa Laica cree que el Tribunal Constitucional salvaguarda los privilegios de la Iglesia católica

Europa Laica critica que el Tribunal Constitucional no haya admitido a trámite la demanda de la Agencia Española de Protección de Datos (AEPD) contra una sentencia del Tribunal Supremo, que impedía a cualquier ciudadano darse de baja de la Iglesia católica. Esta asociación considera que este tribunal salvaguarda los privilegios de esta organización religiosa, en detrimento de los derechos individuales reconocidos por la propia Constitución.
Los poderes públicos se pliegan, una vez más, a los intereses y a la pretendida inviolabilidad de la jerarquía católica, en contra de la Constitución Española.
La decisión del Tribunal Constitucional demuestra que la Iglesia católica española goza de privilegios que ninguna otra institución tiene; las leyes que emanan del Parlamento y que forman parte de nuestro ordenamiento jurídico, como la protección de los datos personales, no tienen validez en aquellos ámbitos donde actúa o que interesan a la Iglesia católica.
Muchos ciudadanos y ciudadanas no entienden que puedan darse baja en cualquier organización política, social, sindical o profesional y, sin embargo, no puedan hacer lo propio en la Iglesia católica, lo que demuestra que esta organización religiosa actúa en un ámbito de impunidad.
Por otro lado, si, tal y como estableció el Tribunal Supremo, los libros bautismales no son un listado que pueda modificarse voluntariamente por los interesados, Europa Laica considera que tampoco deberían ser utilizados por la jerarquía de la Iglesia católica para invocar la supuesta pertenencia de muchas personas a esta organización religiosa. Cientos de miles de ciudadanos están en sus registros y sin embargo, en conciencia, han dejado de pertenecer a ella, lo que no impide a muchos obispos mentir habitualmente a la opinión pública sobre las cifras de ciudadanos católicos en nuestro país.
Europa Laica reclama al Gobierno y al Parlamento una ley que legisle a favor de la libertad de conciencia, y que sitúe los derechos individuales por encima de las presiones y privilegios de los grupos religiosos. Esta ley, en consecuencia, daría cauce legal a la demanda y al derecho a la apostasía.
Un contencioso jurídico que se inicia en 2006
El contencioso jurídico se inicia en 2006 cuando el valenciano Manel Blat González recurrió a la AEPD para que la iglesia en la que fue bautizado retirase su nombre del Libro de Bautismo. La AEPD estimó parcialmente esta reclamación y requirió al arzobispado de Valencia a que certificase que había anotado en la partida de bautismo de Blat su negativa a pertenecer a la Iglesia Católica.
El arzobispado recurrió a la Audiencia Nacional y, al no darle ésta la razón, acudió al Tribunal Supremo. Este último recurso sí prosperó, pues estableció que los libros de bautismo no tienen carácter de ficheros y por lo tanto no están sometidos a lo establecido en la Ley de Protección de Datos. La AEPD recurre al Tribunal Constitucional, que finalmente no admite a trámite este recurso.

Extraído de Laicismo.org. Publicado el 29/02/2011

Artículo original en:

http://www.laicismo.org/observatorio/destacados/europa_laica_cree_que_el_tribunal_constitucional_salvaguarda_los_privilegios_de_la_iglesia_catolica.html

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Leo Bassi, imputado por delitos contra los sentimientos religiosos

El Juzgado de Instrucción número 6 de Valladolid ha admitido a trámite la querella interpuesta por abogados cristianos contra el rector de la Universidad vallisoletana, Marcos Sacristán, y el actor Leo Bassi por delitos contra los sentimientos religiosos, injurias y calumnias, presuntamente cometidos en octubre de 2010 cuando Bassi, con autorización de Sacristán, protagonizó en público una parodia de Juan Pablo II y consagró preservativos que distribuyó en Paraninfo de la UVA.

La jueza, que observa indicios de delito —en el  caso del actor en grado de complicidad—, ha decretado la apertura de diligencias y ha ordenado a la policía judicial que averigüe el domicilio de Leo Bassi, según  fuentes de la Asociación Jóvenes por la Información Objetiva (AJIO).

Presentada por la Asociación de Abogados Cristianos y HazteOir.org, la querella cita como testigos a profesores y alumnos que previamente alertaron al rectorado de que en el espectáculo “podrían cometerse delitos perfectamente tipificados en el código penal”.

Sin  embargo, el rector desoyó las advertencias y autorizó el espectáculo Las raíces judeo-cristianas de Occidente: un fraude histórico a combatir, a sabiendas del historial de escenificaciones de este actor, según advierte AJIO.

El pasado 6 de octubre, Bassi ofreció una conferencia en el paraninfo de  la Universidad de Valladolid, en la  que defendía que los fundamentos de la civilización occidental van mucho  más allá de los 2.000 años de cristianismo. Desde páginas web como Libertaddigital.com o Hazteoir.org, que fueron denunciadas  por Bassi, primero se trató de frenar que el acto tuviera lugar y después  se publicó que durante su exposición había asegurado que “todos  los cristianos son terroristas”, según relató el artista a Público.

“Han puesto en mi boca palabras que no  he dicho, aseguran que utilicé símbolos religiosos para realizar actos  obscenos. Y no es verdad. Estamos hartos de que estos portales de  internet estén creando tensiones, fomentando el odio contra mí desde  hace cuatro años”, denuncia Bassi. “Sólo quieren animar a la  gente contra mí, asustarme para que me calle”, añadió el payaso.

Extraído de Público de 28/03/2011.

Noticia original en: http://www.publico.es/espana/368459/leo-bassi-imputado-por-delitos-contra-los-sentimientos-religiosos

Nota del blogger: Al día siguiente, los lectores de Público hicieron una entrevista a Leo Bassi. Puedes leerla en el siguiente enlace: http://charlas.publico.es/leo-bassi-28-03-2011

La condenada a lapidación aparece en una TV de Irán

Aumenta la confusión sobre si Ashtianí será liberada o ejecutada

El destino inminente de Sakineh Ashtianí permanece más confuso que nunca. La campaña internacional para liberar a la mujer que fue condenada a morir lapidada por las autoridades iraníes, vivió ayer una jornada de euforia y decepción.

Con gran entusiasmo y aferrados a las imágenes difundidas en las que aparecía sentada y conversando con su hijo Sayad en su casa de Osku, en el noroeste de Irán, el Comité Internacional contra la Lapidación (ICAAS) anunció por la tarde la liberación de Sakineh, condenada por adulterio y complicidad en el asesinato de su marido.

“Tenemos pruebas desde dentro y fuera de Irán de que Sakineh ha sido liberada”, afirmó en conversación telefónica desde Bruselas Mina Ahadi, portavoz del ICAS. “Estamos esperando un comunicado del régimen confirmando su liberación”, añadió Ahadi. Pero al cabo de las horas las autoridades iraníes no habían confirmado la puesta en libertad de Sakineh.

En las imágenes difundidas se podía ver a Ashtianí y a su hijo en aparente tranquilidad. “Son recientes y se puede ver cómo Sayad lleva barba porque le acaban de sacar de la cárcel”, dijo Ahadi.

Sin embargo, el vídeo difundido por Press TV, la televisión iraní en la que se anunciaba una entrevista con Sakineh, no deja nada claro su destino. En un extracto de la entrevista, Sakineh aparece confesando: “Planeamos cómo matar a mi marido”. Press TV tiene previsto emitir la entrevista la tarde del viernes a las seis, hora peninsular española. “Si se confirma la confesión sería una noticia descorazonadora”, afirmó Ahadi tras conocer el contenido del vídeo.

Los expertos consultados desde Irán se mostraban cautos sobre la posible liberación, al tiempo que recordaban el fracaso de las conversaciones entre Teherán y las potencias occidentales del miércoles en Ginebra con relación al programa nuclear iraní. Se desconoce si se ha liberado a su abogado Houtan Kian y a los dos periodistas alemanes que fueron detenidos mientras intentaban entrevistar al hijo de Sakineh el pasado mes de octubre.

El pasado 8 de septiembre, Irán suspendió la condena a muerte por lapidación de Ashtianí, quien estuvo encarcelada durante cinco años. Ashtianí, de 43 años y madre de dos hijos, fue condenada a morir lapidada en 2006 tras ser acusada de haber mantenido relaciones con dos hombres después de la muerte de su marido. Posteriormente también fue acusada de ser cómplice en el asesinato de su marido y desde entonces permaneció en una cárcel de Tabriz, en el norte de Irán.

Campaña internacional

El abogado defensor de esta mujer iraní de etnia azerí, Mohammad Mostafai, salió del país a principios del pasado mes de agosto tras ser perseguido por la policía iraní y dando repercusión internacional al caso de Ashtianí.

A partir de ese momento, las presiones internacionales obligaron a las autoridades del régimen teocrático de Teherán a retrasar la aplicación de la sentencia contra Ashtianí.La movilización de la comunidad internacional se multiplicó después de que el presidente de Brasil, Luiz Inácio Lula da Silva ofreciera asilo político a Ashtianí, demanda que fue rechazada por las autoridades de Irán.

Extraído de Público de 09/12/2010

Noticia original en: http://www.publico.es/internacional/350920/la-condenada-a-lapidacion-aparece-en-una-tv-de-iran

La Justicia manda quitar dos cruces de un colegio

Una familia de Extremadura llevaba dos años pidiéndolo

Lorenzo Losada y Ana Lago han tardado dos años en conseguir que sus dos hijos atiendan al maestro sin perder la vista en un crucifijo, en el colegio público Ortega y Gasset de Almendralejo (Badajoz). Los niños han empezado este curso sin símbolos religiosos en sus aulas, después de que el Tribunal Superior de Justicia de Extremadura (TSJE) tomara cartas en el asunto.

Aunque la familia había denunciado que no quería símbolos religiosos en la escuela ante la Consejería de Educación, esta no ha actuado hasta que los jueces han intervenido. El TSJE llamó a comparecer el pasado 7 de septiembre a las partes implicadas: la familia y la Consejería de Educación, responsable del centro. La Administración, que hasta entonces no se había pronunciado, apuró al día antes de la reunión para dictar una resolución en la que daba la razón a la pareja.

Tras el encuentro entre las partes, el TSJE dictó un auto en el que obligaba al colegio Ortega y Gasset a cumplir la solicitud de la familia, según adelantó ayer la Cadena Ser.

Pasillos llenos de símbolos

La escuela sólo ha eliminado los dos crucifijos que había en las clases de los dos menores. El niño cursa ahora primero de Primaria y la niña está en sexto curso. “También queremos [y así consta en el auto del tribunal] que no se realicen más actos confesionales y que se retiren los crucifijos de las aulas comunes”, denunció Losada a este diario. “Los pasillos están llenos de vírgenes y de pósters del Domund. Además, los miércoles de ceniza llevan a los niños que quieren a la parroquia en horario escolar”, añadió este padre.

El hombre quiere que sus hijos se críen ajenos a los símbolos religiosos que le recuerdan a “las escuelas de los años cincuenta y sesenta”. Tanto Losada como su esposa quieren que crezcan “en respeto y tolerancia con todas las personas y creencias”.

La pareja, profesores de Secundaria, comenzó a quejarse hace cinco años por la masificación de crucifijos y vírgenes. Pero sus críticas verbales a la dirección del colegio cayeron en saco roto.

Entonces, en diciembre de 2008, empezaron a enviar sus peticiones por escrito, al colegio y a la Consejería de Educación (PSOE), relata ahora Losada. El consejo escolar, al que competía decidir, se inhibió en la consejería “porque [la presencia o no de símbolos religiosos] atendía a derechos fundamentales de las personas”, explicó ayer el director de la escuela, José Antonio Montosa. Pero la consejería tampoco actuó.

Harta de la espera, el pasado junio, la familia recurrió al Tribunal de lo Contencioso-Administrativo de Mérida. También este evitó pronunciarse y derivó el caso al TSJE, cuya entrada en juego puso punto final al enfrentamiento.

La Consejería de Educación insiste en que no actuó por mandato del TSJE y que se decidió a eliminar los crucifijos antes de que este interviniera. Lo cierto es que hasta un día antes de la reunión con la familia, citados por el TSJE, la Administración no se pronunció. “La escuela quitó los dos crucifijos al recibir una carta de la Consejería”, explicó el director.

Al ser preguntada, la consejera de Educación extremeña, Eva Mª Pérez, recordó que España es un Estado aconfesional y defendió el derecho de los padres a defender su libertad religiosa. Pérez incluso defendió la creación de la ley de libertad religiosa de la que el Gobierno (de su mismo partido) se ha apeado.

Los padres critican que la consejería no haya actuado antes. Su lucha les ha hecho tragarse la discreción con la que les gusta actuar. “Hemos roto nuestro derecho a no tener que declarar sobre la ideología”, lamentaron.

Extraído de Público de 10/11/2010

Noticia original en: http://www.publico.es/espana/345850/la-justicia-manda-quitar-dos-cruces-de-un-colegio

 

La iraní Ashtiani está en inminente peligro de lapidación

La condenada recibió otros 99 latigazos a causa de una foto que le atribuyeron por error

Los familiares de Sakineh Mohammadi Ashtiani, la iraní condenada a morir apedreada por los presuntos delitos de adulterio y el asesinato de su marido, temen que la sentencia sea ejecutada de forma inminente cuando termine el Ramadán, el mes sagrado de los musulmanes, que concluirá el próximo 10 de septiembre.

“El Ramadán llega a su fin y, según la ley islámica, las ejecuciones pueden de nuevo ser aplicadas”, afirmó ayer el hijo de Ashtiani, Sajad Ghaderzadeh, en una conferencia telefónica entre Teherán y París.

Ghaderzadeh, de 22 años, también anunció que su madre había recibido 99 latigazos (tortura a la que ya fue sometida en otra ocasión) como castigo por la publicación, el 28 de agosto, de una foto en The Times, en la que aparecía una mujer que no se cubría con el velo islámico. Dicha mujer fue identificada por error como Ashtiani. Pese a que el periódico pidió perdón por el fallo, la Justicia iraní aplicó igualmente ese castigo por el supuesto delito de “corrupción e indecencia”. Ghaderzadeh ha acusado a las autoridades iraníes de utilizar el error de la foto como “excusa para incrementar el acoso” contra su madre.

Ashtiani, de 43 años, fue encarcelada en 2006 por mantener una “relación ilícita” con dos hombres después de la muerte de su marido. Poco después, fue condenada a morir bajo la acusación de adulterio y por su presunta implicación en el fallecimiento de su esposo, que confesó en unas declaraciones televisadas que sus familiares aseguran que fueron obtenidas bajo tortura.

Irán es uno de los países que más presos ejecuta en el mundo. En 2009, más de 388 personas fueron ajusticiadas, según Amnistía Internacional (AI). Las ejecuciones de al menos 14 de ellas tuvieron lugar en público. Cinco de los sometidos a la pena capital fueron condenados por delitos cometidos cuando tenían menos de 18 años.

Otras lapidaciones

Según AI, otras siete mujeres y tres hombres están en peligro de ser lapidados en cualquier momento, y más de 135 jóvenes podrían ser ejecutados por supuestos delitos que cometieron cuando aún eran menores de edad.

Extraído de Público de 06/09/2010

Noticia original en: http://www.publico.es/internacional/335301/irani/ashtiani/inminente/peligro/lapidacion

EL SENTIMIENTO NO RELIGIOSO- Uno como los demás

Sorprendentemente la Audiencia Provincial de Ciudad Real está juzgando a una mujer, acusada de un delito continuado contra los sentimientos religiosos, por interrumpir en varias ocasiones una misa en la iglesia de Nuestra Señora de la Asunción de Valdepeñas. Según los testigos, la acusada lo hizo tres veces pidiendo dinero a los feligreses y al párroco, a quien llegó a llamar “golfo”. Lo más llamativo del caso es que el ministerio fiscal pide para ella seis meses de cárcel y la prohibición de aproximarse a menos de 200 metros de la citada iglesia durante año y medio, a pesar de que padece un trastorno neurótico y otro histriónico de la personalidad.

Y digo yo: ¿siendo la justicia tan dura cuando se vulnera el sentimiento religioso, cómo no es igual de dura cuando el atacado es el no religioso? ¿Cómo es que no hay juicios por ello a diario? ¿Acaso merecen más respeto los que creen en Dios que los que creen en los hombres? ¿No debería ser el ateismo un culto tan respetable como cualquiera de las religiones, en un estado que se declara aconfesional aunque no lo sea del todo? Por ejemplo: ¿no es delito, no sólo contra la democracia y el estado de derecho, sino también contra el sentimiento no religioso, el boicot a la ley del aborto (que no obliga a abortar a nadie)?  Y digo más: ¿no es hasta ir en contra de su máxima ley divina: el libre albedrío? ¿No será que la ley les molesta no por el aborto -que con Aznar bien que se abortaba- sino porque la ley se llama “de Salud Sexual y Reproductiva” y obliga a dar educación sexual y a enseñar a admitir las diferentes tendencias? Cada comunidad decide desde qué edad y cómo pero es que algunas creen que eso no debería enseñarse a ninguna ni de ninguna manera. Le han puesto un recurso de inconstitucionalidad y ¿no es más inconstitucional no aplicar una ley a sabiendas, hacerse el remolón en su aplicación y seguir discriminando y pretendiendo imponer que las cosas sean sólo como ellos quieran? La ley de Igualdad, el Estatut, Educación para la Ciudadanía y el Matrimonio Homosexual fueron recurridos también en un tribunal en el que, rocambolescamente, siguen teniendo mayoría.

En mi humilde opinión ya está bien de llenarse la boca de España y luego ponerla en duda cada vez que España aprueba algo que no les gusta. Siento comunicarles que las cosas cambian y que, aunque lo fue durante mucho tiempo, ahora España ya no es suya.

Extraído de Público de  10/07/2010. Por Marta Nebot.
Artículo original en: http://blogs.publico.es/personaanimalocosa/193/el-sentimiento-no-religioso-uno-como-los-demas/

El imán de Cunit se sienta en el banquillo denunciado por “acoso”

Extraído de Público de 02/07/2010
Noticia original en: http://www.publico.es/espana/325458/iman/cunit/sienta/banquillo/denunciado/acoso

El fiscal pide prisión para dos líderes de la comunidad en el arranque del juicio

Fátima Ghailan, la mediadora cultural de Cunit, relató ayer al tribunal de la Audiencia de Tarragona el calvario que soportó durante meses. “Querían que mi puesto de trabajo fuera para otra persona”, resumió. Visiblemente afectada, la mediadora contradijo, punto por punto, las explicaciones de los cuatro procesados que la habían “atemorizado” y acusado de “no ser una buena musulmana” y de “no educar bien” a sus hijos: Mohamed Benbrahim popularmente conocido como el imán de Cunit, aunque él es albañil de profesión y niega ese cargo; su mujer, Zhora, y su hija Haffsa; y el presidente de la Asociación Islàmica de Cunit, Abderrahman El Osri.

La mediadora sostiene que los problemas empezaron al “pedir usar la mezquita para alfabetizar mujeres”. A partir de ahí, empezó a recibir anónimos y se inició una recogida de firmas en su contra. Entonces decidió quitarse el velo y la tensión estalló el 22 de noviembre de 2009, con un enfrentamiento entre Ghailan y su marido, por un lado, con el imán y su hija. Ante el juez de paz, que dio la razón a la mediadora, las versiones discreparon.

Tras el cruce de denuncias, el acoso se intensificó. “Recibía llamadas anónimas que me decían que me quemarían la casa y que mis hijos son infieles”, declaró ayer la mediadora. Los acusados negaron todas las acusaciones o que reclamasen “jamás” a la alcaldesa de Cunit, la socialista JudithAlberich, que despidiera a la mujer.

El fiscal pide cinco años de prisión para el presidente, cuatro para el imán y dos para su mujer y su hija. La defensa pide la absolución de todos ellos. Es el primer juicio que sienta en el banquillo a dos líderes de la comunidad musulmana.