Archivo | May 2010

El pleito por el crucifijo municipal llega al TSJA

Extraído de El periódico de Aragón de 25/05/2010
Noticia original en: http://elperiodicodearagon.com/noticias/noticia.asp?pkid=584600

La asociación Movimiento Hacia Un Estado Laico (MHUEL) ha recurrido la sentencia por la que el Juzgado Contencioso Administrativo número 3 de Zaragoza amparó la presencia de crucifijos en el ayuntamiento de la capital al considerar que forman parte de la tradición y que contienen, además de una simbología religiosa, otros valores de orden histórico, artístico y cultural.

La sentencia resolvía la demanda con la que MHUEL pidió que se retirara el crucifijo del salón de plenos consistorial y del despacho del alcalde, y que los miembros de la Corporación dejaran de asistir a las procesiones.

La asociación entiende la presencia del crucifijo en el despacho del alcalde y en las sesiones plenarias, «vulnera el principio de aconfesionalidad del Estado español», por lo que suplica al Tribunal Superior de Justicia de Aragón «que deje de presidir tales actos».

Juicio oral contra Javier Krahe por su corto ‘Cómo cocinar a un Cristo’

Extraído de Público de 20/05/2010
Noticia original en: http://www.publico.es/espana/314232/pertura/juicio/oral/cantante/javier/krahe/delito/sentimientos/religiosos/centro/juridico/tomas/moro/vuelve/triunfar/defensa/libertad/religiosa

La acusación solicita una fianza de 192.000 euros por un delito contra los sentimientos religiosos. El cantautor declara su inocencia

El 15 de diciembre de 2004 el programa Lo + plus de Canal Plus emitió algunas imágenes del vídeo realizado por el cantautor Javier Krahe y Enrique Seseña en los años 70 titulado Cómo cocinar un crucifijo. El crucifijo era troceado, untado con mantequilla y metido en un horno, «saliendo al tercer día en su punto».

Aquella emisión desató la furia del Centro Jurídico Tomás Moro, una organización que, según se puede leer en su página web, «tiene como fines la defensa de la dignidad de la persona, de la familia y de los derechos humanos, y en especial la protección del derecho a la vida del nasciturus y del embrión humano». Esta organización presentó entonces una querella criminal por escarnio de las creencias religiosas.

Casi seis años después el Juzgado de Instrucción nº 3 de Colmenar Viejo, en un auto con fecha 12 de mayo, acuerda la apertura de juicio oral contra Krahe y contra la productora del programa, por un delito contra los sentimientos religiosos recogidos en el artículo 521.1 del Código Penal. La acusación solicita una fianza de 192.000 euros a Javier Krahe, y de 144.000 euros a Montserrat Fernández Villa, la entonces directora del espacio.

Aunque en una primera instancia ese mismo juzgado de Colmenar viejo sobreseyó la causa en 2007, el Centro Jurídico Tomás Moro recurrió a la Audiencia Provincial de Madrid dicho sobreseimiento y consiguió reabrir la causa. Según la Audiencia Provincial de Madrid, «la existencia de un escarnio de la creencia de la Resurrección que sostiene la religión católica puede ofender el sentimiento religioso de los fieles».

Krahe: «Soy inocente»

El Centro Jurídico Tomás Moro ha mostrado su satisfacción por lo que considera «un triunfo en defensa de la verdadera libertad religiosa»: «En esta ocasión la justicia no podía dar carpetazo. Es la primera vez que se aplica en España el artículo 525 del código penal», asegura en una nota de prensa el centro.

Por su parte, Krahe ha asegurado a Público que es inocente y que no tiene «nada que ver con este asunto». El cantautor, que no espera que el juicio se lleve a cabo antes de navidad, asegura que el vídeo fue rodado de manera privada y que nada tiene que ver con la posterior emisión del mismo.

De hecho, la entonces directora del programa, Montserrat Fernández Villa, ha salido en defensa del artista asegurando que el vídeo ni siquiera se llegó a emitir. Según explica, las imágenes se proyectaron de fondo mientras Krahe simplemente contestaba a la última pregunta de los entrevistadores. Por ello, asegura no entender en ningún caso la implicación del cantante en este asunto.

Root of all evil

Cuelgo aqui un documental – reportaje titulado Root of all evil (La raíz de todo mal, en castellano). En total son seis partes, todas colgadas en Youtube, con una duración de un poco menos de una hora. Está presentado por Richard Dawkins, un biólogo evolutivo y ateo declarado, que ha escrito varios libros, especialmente sobre el tema de la evolución de las especies. Espero que os guste tanto como a mi.

Papa ataca los matrimonios homosexuales y los políticos que silencian la fe

Extraído de ABC de 13/05/2010
Noticia original en: http://www.abc.es/agencias/noticia.asp?noticia=382168

Juan Lara Fátima (Portugal), 13 may (EFE).- Benedicto XVI arremetió hoy en Fátima contra el aborto y los matrimonios entre homosexuales y denunció que políticos, intelectuales y profesionales de la comunicación «que promueven una cultura única y desdeñan la religión» intentan silenciar la fe en numerosas partes del mundo.

El Pontífice hizo estas duras críticas en los encuentros que mantuvo con asociaciones católicas caritativas portuguesas y con los obispos lusos, tras la misa que celebró en la explanada del santuario de Fátima, a la que asistieron más de medio millón de personas, que le aclamaron en un auténtico baño de multitudes.

El Papa Ratzinger afirmó que los tiempos actuales «exigen» un nuevo vigor misionero de los cristianos, sobre todo en aquellas partes del mundo donde «políticos, intelectuales y profesionales de la comunicación que promueven y profesan una cultura única y desdeñan la dimensión religiosa de la vida» intentan «silenciar» la fe.

Benedicto XVI lamentó que en esos ambientes no faltan creyentes «que se avergüenzan de serlo y que dan una mano al secularismo, que construye barreras al cristianismo».

Exhortó a los que en esos ambientes defienden «con valentía y vigor» el pensamiento católico y dijo que para evangelizar es necesario conocer los factores sociales y culturales, valorar las carencias espirituales y promover eficazmente los recursos pastorales.

«Y es que, visto que la fe católica ya no es patrimonio común de la sociedad y muchas veces se ve como una mala simiente, difícilmente se podrá entrar en los corazones con simples discursos o llamamientos morales y menos aún con genéricos llamamientos a los valores cristianos», aseguró.

Ante las asociaciones caritativas católicas portuguesas, el Papa volvió a condenar el aborto y los matrimonios entre personas del mismo sexo, al afirmar que son uno de los más «peligrosos desafíos» que tiene la sociedad.

Defendió la vida desde el momento de la concepción hasta la muerte natural, así como la familia tradicional basada en el matrimonio indisoluble entre hombre y mujer.

«Las iniciativas que tienen el objetivo de tutelar los valores esenciales y primarios de la vida, desde su concepción, y de la familia, basada en el matrimonio indisoluble entre un hombre y una mujer, ayudan a responder a algunos de los más insidiosos y peligrosos desafíos que hoy se oponen al bien común», dijo el Papa.

El Obispo de Roma agregó que esas iniciativas constituyen «elementos esenciales para la construcción de la civilización del amor».

Benedicto XVI calificó el aborto de «drama» y expresó su «más profundo aprecio» a todas aquellas iniciativas pastorales y sociales que intentan luchar contra los mecanismos socio-económicos y culturales que llevan al aborto y que defienden la vida y la reconciliación y curación de las personas heridas por esa situación.

El Pontífice defendió que el amor incondicional de Jesús hacia los seres humanos obliga a éstos a entregarse gratuita y generosamente a los otros mediante la justicia y la caridad.

Tras resaltar la labor que estas instituciones realizan con los pobres, enfermos, detenidos, vagabundos, personas abandonadas, discapacitados, emigrantes o desempleados, entre otros, el Papa manifestó que la Iglesia no está capacitada para dar soluciones prácticas a cada problema, pero sí está dispuesta a ayudar y ofrecer medios de salvación a todos.

Benedicto XVI criticó la «presión de la cultura dominante» a la hora de realizar esa labor caritativa.

«La cultura dominante presenta con insistencia un estilo de vida basado en la ley del más fuerte y beneficios fáciles y atractivos, que acaban por influir sobre nuestro modo de pensar, nuestros proyectos y las perspectivas de nuestro servicio, con el riesgo de vaciarlo de esa motivación de la fe y la experiencia cristiana», denunció.

En referencia a las asociaciones católicas de ayuda, el Papa señaló que «es necesario que se vea clara su orientación, que asuman una identidad bien evidente».

Estos encuentros fueron los últimos actos de su estancia de dos días en Fátima.

Mañana se desplazará a Oporto, en el norte de Portugal, donde oficiará una misa multitudinaria, tras la cual regresará a Roma.

El Vaticano y la Iglesia lusa calificaron hoy de «éxito» la visita del Papa y, según el portavoz de la Santa Sede, Federico Lombardi, la masiva presencia de personas «demuestra que los escándalos de curas pederastas no han dañado la popularidad de Benedicto XVI ni su imagen».

Para la Iglesia lusa, los fieles han sabido separar el daño de unos pocos sacerdotes y la Iglesia. EFE JL/acm

Quitar la cruz de la Iglesia católica del IRPF recortaría el déficit público en más de 500 millones en dos años

Gracias a Florencio por pasarme este artículo. Os recuerdo que podeis mandarme cualquier información, sugerencia o lo que querais a tierradebarrenaus@gmail.com.
Extraído de Magonia en los Blogs de Correo.
Artículo original en http://blogs.elcorreo.com/magonia/2010/5/11/quitar-cruz-la-iglesia-catolica-del-irpf-recortaria-el

España tiene que reducir su déficit público al 3% del PIB antes de 2013. Eso va a obligar al Gobierno a recortar 15.000 millones en gastos en dos años. Sólo puede subir impuestos, reducir servicios o ambas cosas; y parece que José Luis Rodríguez Zapatero, por el momento, no quiere saber nada de lo primero. Hay una manera de ahorrar más de 250 millones al año que no exige subir impuestos ni eliminar ningún servicio ni prestación: suprimir la casilla del IRPF que permite a los católicos detraer dinero de la caja común para financiar su credo.

La financiación de la Iglesia a través de la declaración de la renta es injusta para la mayoría de los contribuyentes: otorgó el año pasado a los 7,1 millones de declarantes católicos -un 34,1% del total- el derecho a destinar a su religión un 0,7% de sus impuestos. Ese dinero -252,6 millones en 2009- se restó del fondo común de todos cuando lo lógico, en todo caso, sería que los católicos pagaran sus impuestos íntegros al Estado más un plus para su Iglesia. Como recuerdan las organizaciones laicas españolas, «las creencias, religiosas o no, y las organizaciones a su servicio deben estar financiadas, exclusivamente y de forma voluntaria, por las personas que las sustentan».

No hay que multiplicar casillas en la declaración de la renta para contentar a los diferentes credos, sino quitarlas todas, que Hacienda ingrese la totalidad de los impuestos de cada contribuyente y que, si alguno quiere financiar una confesión, lo haga de su bolsillo, no del de todos, como ahora. Suprimir la insolidaria casilla destinada a la financiación de la Iglesia supondría en los próximos dos años un ahorro a las arcas públicas de más de 500 millones, cantidad a la que habría que añadir el dinero que también va a parar a organizaciones católicas incluidas en el apartado de ONG. Por eso, Europa Laica aboga porque, hasta que este trato de favor a la Iglesia persista, no se marque ninguna casilla en el impreso del IRPF para que todo el dinero de tus impuestos vaya al fondo común y no se destine a organizaciones confesionales.

La Iglesia calla sobre los abusos al pedir dinero del IRPF

Extraído de Público de 5/05/2010
Artículo original en: http://www.publico.es/espana/310414/iglesia/dinero/renta/bautizar/hijos

Los obispos prevén ganar un 10% menos por la crisis. El año pasado aumentó su recaudación

«¿Sabe qué le digo? En los últimos años, 700.000 cruces más». Esto fue lo más parecido a una respuesta que los periodistas lograron sacar ayer al obispo de Ciudad Real y responsable del Sostenimiento de la Iglesia española, Antonio Algora, durante la presentación de la campaña de la Renta 2009. La pregunta, formulada hasta en cinco ocasiones, era bien sencilla: «¿Cree que los escándalos de pederastia en la Iglesia afectarán a su recaudación en el IRPF?».

Justo el día después de que, por fin, la Iglesia españo-la denunciara por primera vez un presunto caso de abusos sexuales cometidos por un fraile, los obispos regresaron a su política de silencio. Ayer sólo interesaban los dineros de la declaración de la Renta (253,4 millones de euros recaudados el pasado año) y la apelación a que, en mitad de la crisis, los contribuyentes no se olviden de marcar la casilla de la Iglesia católica en su declaración.

«A día de hoy, es urgente, es necesario marcar la x de la Iglesia este año, pero no para mantener una estructura, sino para que podamos bautizar a nuestros hijos, para que podamos vivir la fe, para que puedan permanecer abiertas muchas iglesias, para poder ejercer plenamente la libertad religiosa», afirmó el gerente del Episcopado, Fernando Giménez.

Un lamento que contrastó con las palabras de Algora, quien se jactó del incremento en el número de cruces marcadas. Según el Episcopado, han aumentado en 712.000 desde que, hace dos años, entrara en vigor el nuevo sistema de financiación (que incrementaba al 0,7% el porcentaje para la Iglesia, en lugar del 0,52 anterior).

La Iglesia calcula que siete millones de declaraciones (más de nueve millones de contribuyentes) aprovechan la opción de reducir su contribución al Estado para financiar a esta institución.

Pese a todo, el panorama no es nada halagüeño. Los propios responsables de la Conferencia Episcopal reconocieron ayer que prevén un descenso en los fondos recaudados cercano al 10%, lo que se traduciría en más de 25 millones de euros. «Es posible que bajen los dineros que se pagan al Estado y, por tanto, las aportaciones a la Iglesia católica», apuntó Algora, que en todo caso se mostró «optimista».

¿Cuáles serán las causas de este descenso? Oficialmente, la crisis económica fue la única razón asumida por el Episcopado, aunque las recientes encuestas apuntan a que los escándalos por la pederastia y la actuación encubridora de la jerarquía ante los casos de abusos denunciados también harán mella en la famosa casillay, sobre todo, en la confianza en la institución. Este es uno de los pilares de la campaña que ayer se presentó.

«La x es un compromiso con los que sufren», declaró el obispo, que añadió que «la Iglesia realiza un servicio impagable», y más aún en plena crisis económica. «Estamos con los parados, con los inmigrantes, con quienes se han bajado del andamio», argumentó Algora. «Precisamente ahora es el gran momento para dar el paso y marcar la casilla», pidió Fernando Giménez antes de presentar los anuncios de la campaña de este año, que lleva por lema: Yo también marco la x a favor de la Iglesia, ¿y tú?

«Las personas marcan la casilla porque desean colaborar o aprecian a la institución», sean o no católicos, añadió el gerente del Episcopado. «Nueve millones de contribuyentes marcan la casilla. Entre ellos no están los niños, los ancianos, los parados», sostuvo. «Ni los curas», intervino Algora, que no hacen la declaración». ¿Qué demuestra esto? «Que, a día de hoy, la presencia de la Iglesia necesariamente reclama un apoyo», insistió el prelado. Incluso, remachó, para los no católicos.

Como en años anteriores, la Iglesia católica justifica este apoyo con su presencia en hospitales, ONG, misiones y acción social. El dinero del IRPF, dicen los obispos, les ayuda a «estar cerca de los más desfavorecidos» o a estar «presentes en Haití».

Pagar los sueldos

La realidad es que todos los fondos recaudados por los obispos con la famosa casilla van a sufragar el culto católico, los sueldos de los sacerdotes y la Seguridad Social del clero. De hecho, aunque su ejemplo y su función social aparezcan en los anuncios de la casilla eclesiástica, las ONG católicas reciben en realidad su ayuda a través de la casilla de Otros fines de Interés Social.

Giménez insistió en que marcar la x de la Iglesia «supone apostar por la familia, la educación en valores, el desarrollo integral de las personas y, en el fondo, luchar contra la crisis económica». Una crisis que, hasta la fecha, no ha afectado a las arcas de la institución, que en los últimos dos años ha visto cómo la cantidad ingresada por el IRPF casi se duplicaba, pasando de 140 millones de euros a 253,4 millones.

Finalmente, los obispos remarcaron que optar por marcar su casilla no es incompatible con señalar la destinada a las ONG. «Es un sencillo gesto que no le supone a nadie pagar más ni que le devuelvan menos», pidió. En torno al 35% del dinero del IRPF derivado a los beneficiarios de la casilla de Otros Fines Sociales beneficia también a instituciones de la Iglesia.

Priorizar el agnosticismo

Extraído de Purnas (30/04/2010)
Artículo original en: http://www.purnas.com/2010/04/30/priorizar-el-agnosticismo/

Por disposicion d’o primer edil d’a ciudat de Zaragoza totz os edils d’a ciudat han d’asistir a os autos relichiosos municipals, atamas d’as suyas creyencias. Tamien Juan Alberto Belloch decidie no sacar a cruz d’os plenos d’o concello de Zaragoza. Cal dicir que ista cruz (y a imachen d’a Virchen d’o Pilar ye un erencio direuto d’o concello franquista, por cierto). A presencia d’ixa cruz estio denunciata por esferents coleutibos y fruito d’ixo, un chuez, Luis Carlos Martín, ha dito lo siguient (paraz cuenta).

“el hecho de eliminar toda manifestación de tipo religioso a ultranza, cualquiera que sea su signo, vendría a dar prioridad a una determinada consideración del fenómeno religioso, como es el agnosticismo”.

Por ixo o chuez ha decidiu priorizar unatra, o cristianismo, y continara antimas a obligacion d’os edils de ir a cualsiquier auto relichioso (cristiano, profes) an que i vaiga a corporacion.

A estrutura lochica dezaga d’ista decision dixa esclatera an se fundan as relichions, ye dicir, fuera d’a lochica, y profes d’a razon, pero sobre tot, dixa esclatero que o cristianismo catolico espanyol no ye un feito particular y privau (como abria d’estar), sino que a suya intincion ye siempre imposar-se sobre cualsiquier atro pensamient. Dios mediante.

ps. O chuez Luis Carlos Martín Osante, por cierto, ye o chuez que dicto sentencia a favor d’una familia que quereba fer ochezion a “Educacion para la ciudadania”. Una alfaya.