Archivo | junio 2010

¡Matemáticas en misa ya!

Somos un grupo de docentes de todos los niveles educativos que estamos muy preocupados por el bajo nivel cultural en nuestra sociedad, los altos índices de fracaso escolar y la proliferación de telebasura.

Para salir de esta situación queremos traspasar los muros de las escuelas, los institutos y las universidades, llevando la cultura y la educación a ámbitos en los que hasta la fecha hemos estado ausentes, en los que nuestra dejadez ha privado a muchos ciudadanos del derecho universal a la cultura.

Como primer paso, queremos llegar a un acuerdo con las autoridades eclesiásticas para que nos cedan un diez por ciento del tiempo de las misas con el fin de que profesores especialistas en las distintas disciplinas puedan llegar más fácilmente a los creyentes mediante breves intervenciones didácticas.

Estamos estudiando cuál sería el momento idóneo para insertar en las misas contenidos científicos y culturales, tal vez inmediatamente después de la consagración o justo antes del padre nuestro.

Está claro que algunos feligreses podrían, con razón, objetar que ellos no tienen porqué aumentar sus conocimientos ni su cultura, ya que acuden a misa con el sólo fin de orar y escuchar la palabra de Dios.

Para solucionar este problema, y aunque pudiera parecer inconstitucional, a la entrada a la iglesia les haríamos rellenar un formulario para que manifestaran su preferencia por la religión o la cultura.

Una vez identificadas estas personas, podrían abandonar en el momento adecuado la nave principal de la iglesia y reunirse en las capillas laterales, la cripta o el salón parroquial. Con el fin de evitar agravios, estas personas podrían recibir durante ese rato charlas de carácter no cultural ni educativo pero muy relacionadas con los contenidos que se estén impartiendo en ese momento al resto de los fieles desde el altar.

Por ejemplo, los feligreses que no quieran repasar la tabla periódica, estudiarán los efectos perniciosos de los colorantes alimentarios, los que no quieran hacer ejercicios de educación física podrán ver un documental sobre la obesidad, y los que no quieran repasar los verbos irregulares ingleses podrían estudiar estadísticas sobre la importancia de hablar idiomas en el mundo moderno.

Los obispos nos han adelantado que no habría problema en computar el tiempo de cualquiera de estas actividades como tiempo equiparable al dedicado a escuchar la palabra de Dios, a la oración, a la contemplación, la penitencia o a la caridad y en ningún caso podrá discriminarse el acceso a la salvación eterna a los fieles en razón de sus preferencias religiosas o educativas.

Tampoco han puesto la más mínima objeción a la aparente contradicción derivada de que el contenido de las misas esté basado en la fe y las creencias, en contraste con la naturaleza científica y académica de los contenidos que habitualmente impartimos en las aulas.

En un primer momento, las clases se impartirían sólo durante las misas obligatorias de los domingos y fiestas de guardar, para más adelante extenderse a otros actos religiosos de asistencia no obligatoria como bautizos, bodas, comuniones, funerales, ejercicios espirituales, ordenaciones sacerdotales e incluso ceremonias de canonización o beatificación.

Pero, ¿de dónde saldría el dinero para pagar al profesorado que trabaje los domingos? Sin duda alguna de los donativos que los fieles depositan en los cepillos, del porcentaje de impuestos destinados al sostenimiento de la Iglesia Católica o, en general, de los presupuestos de la Iglesia.

Para garantizar la calidad de las enseñanzas impartidas, nuestra asociación gestionaría directamente el dinero aportado por la Iglesia y con él contrataría a profesores de sólida formación pedagógica y científica que se encargarían de impartir las clases durante las misas.

Naturalmente, dado el carácter eminentemente laico de las clases, no dudaríamos en despedir fulminantemente a aquellos profesores que no mantuvieran una coherencia laica entre su vida profesional y personal haciendo cosas como casarse por la iglesia, acudir a misa semanalmente o participar en cualquier tipo de actos religiosos.

Finalmente, llevaremos nuestras negociaciones hasta el mismo Vaticano, con cuyas autoridades firmaríamos un concordato que garantizara la continuidad de nuestra noble tarea docente en las iglesias durante los años venideros.

Entre tanto, puedes hacer llegar nuestra propuesta educativa a docentes, padres, alumnos, políticos, sindicalistas, medios de comunicación e incluso a las autoridades eclesiásticas. Tal vez así contribuyamos a que se entienda mejor lo que está ocurriendo en relación con la enseñanza de la religión en los centros sostenidos con dinero público.

Extraído de http://www.rebelion.org/noticia.php?id=77281

(Autoría desconocida)

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«Un colegio privado no tiene por qué recibir subvenciones del Estado»Francisco Delgado Presidente de la Organización Europa Laica

Extraído de La Verdad de Murcia de 15/06/2010
Noticia original en:
http://www.laverdad.es/murcia/v/20100615/region/colegio-privado-tiene-recibir-20100615.html
Gracias a Florencio por la información

Francisco Delgado es presidente de la organización Europa Laica, una asociación fundada en 2001 que «defiende e impulsa los valores del laicismo en todo el Estado». Esta tarde (a las siete y media en el salón de actos Edificio Moneo de Murcia) impartirá una conferencia sobre la escuela laica. El acto está organizado por el sindicato Sterm, que celebra unas jornadas tituladas ‘En defensa de lo público, sindicalismo activo’.
– ¿Por qué sostiene la organización que preside que la Religión debe ‘salir’ de los colegios e institutos?
– Los escolares no deben ser adoctrinados en los centros educativos, no es el ámbito adecuado para impartir doctrina, sino para enseñar. Es realmente delicado que se impartan clases de Religión en los centros públicos, pero lo que no es de recibo es que se financie la enseñanza confesional con fondos públicos.
¿Se refiere a los colegios concertados religiosos?
– Sí, es una cuestión que debería haberse resuelto hace ya muchos años. Las familias que quieran para sus hijos una educación católica, o judía, o masona, deben financiársela por ellas mismas. Al fin y al cabo, los fondos públicos que se dedican a esos colegios dejan de ir a la escuela pública. Un centro privado no tiene por qué recibir subvenciones del Estado.
– Imagino que pensará que los crucifijos deben retirarse de las aulas de los colegios…
– La verdad es que quedan pocos, muy pocos, pero es que en la escuela pública no tiene que haber ningún tipo de simbología, ni la media luna islámica ni ningún otro símbolo. Son reductos que conviene eliminar porque favorecen el conflicto.
– Pero un belén navideño y los villancicos también pueden ser interpretados en esa clave…
– Es que estamos llegando a unos niveles que no se conocían ni en las escuelas del nacional catolicismo, en las que no se fomentaban ese tipo de actividades. Mi impresión personal es que se trata de posiciones integristas de algunos docentes.
-En muchos casos, cuando un niño no está matriculado en la asignatura de Religión, se le saca de la clase mientras se imparte esa materia, pero no suele haber una actividad estándar para esas horas. ¿Cree que debe regularse?
– Sacar a un niño del aula porque sus compañeros van a recibir la clase de Religión supone un ‘secuestro’ para esos chavales. En Secundaria, donde son mayoría los chicos que no van a Religión, tienen que sufrir un ‘secuestro’ de dos horas semanales. Si se quiere mantener esa materia, que se haga fuera del horario lectivo. No hay por qué ‘secuestrar’ a ocho chicos porque otros quieran dar Religión.
– Y el velo islámico, ¿debe permitirse en las escuelas?
– No vamos a entrar a decir qué prendas de vestir debe usar cada uno, pero sí a denunciar si se vulneran los derechos humanos. Si a una mujer se le impone el uso del velo islámico por parte de terceras personas, hay mucho que decir, pero si lo hace libremente, independientemente de que no nos guste, no debemos objetar.
– ¿Cree que la nueva Ley de Libertad Religiosa servirá para limar tensiones?
– Al contrario, pienso que creará más, parece que se va a limitar a realizar un lavado de cara a la actual ley, pero mantendrá los privilegios actuales.
– ¿Cuál es el modelo de escuela laica que más le satisface?
– Siempre hemos mirado hacia Francia, pero es en Estados Unidos donde la Religión está literalmente prohibida en los centros de enseñanza.

El diario vaticano arremete contra Saramago, “un populista extremista”

‘L’Osservatore Romano’ carga contra el escritor fallecido ayer, acusándole de “antirreligioso” y “marxista”

El diario vaticano L’Osservatore Romano arremetió hoy contra el recién fallecido escritor portugués José Saramago, al que dedica un artículo en el que lo define como un “populista extremista” de ideología antirreligiosa y anclado en el marxismo.

El día después de la muerte del literato, el rotativo vespertino de la Santa Sede publica un duro obituario bajo el título La omnipotencia (presunta) del narrador, firmado por Claudio Toscani y en el que repasa la vida del Premio Nobel de Literatura 1998, quien fue muy crítico con el catolicismo.

“Fue un hombre y un intelectual de ninguna admisión metafísica, hasta el final anclado en una confianza en el materialismo histórico, alias marxismo”, reza el artículo.

El texto repasa la producción literaria del portugués, analizando también su novela El Evangelio según Jesucristo (1991), una obra “irreverente” que supone un “desafío a la memoria del Cristianismo de la que no se sabe qué salvar”.

“Por lo que respecta a la religión, atada como ha estado siempre su mente por una desestabilizadora intención de hacer banal lo sagrado y por un materialismo libertario que cuanto más avanzaba en los años más se radicalizaba, Saramago no se dejó nunca abandonar por una incómoda simplicidad teológica”, afirma el artículo.

“Un populista extremista como él, que se había hecho cargo del por qué del mal en el mundo, debería haber abordado en primer lugar el problema de todas las erróneas estructuras humanas, desde las histórico-políticas a las socio-económicas, en vez de saltar a por el plano metafísico”, prosigue.

El artículo de L’Osservatore Romano asegura que Saramago no debería haber “inculpado, incluso demasiado cómodamente y lejos de cualquier otra consideración, a un Dios en el que nunca había creído, por la vía de su omnipotencia, de su omniscencia, de su omniclarividencia”.

Extraído de Público de 20/06/2010
Noticia original en: http://www.publico.es/culturas/321954/diario/vaticano/arremete/contra/saramago/populista/extremista

La humildad de la ciencia

Una de las acusaciones más absurdas que vierten las iglesias sobre la ciencia es su arrogancia. La estrategia, tan utilizada en política de trasladar al contricante los defectos propios. Richard Dawkins, en esta conferencia en tres partes, desmonta esa hipotética arrogancia dando argumentos precisamente de lo contrario. De la humildad de la ciencia frente a la arrogancia de las religiones.

El alcalde desfila en la procesión del Corpus Christi a pesar de las peticiones de laicidad

Extraído de Aragón Digital de 06/06/2010
Noticia original en: http://www.aragondigital.es/asp/noticia.asp?notid=73626&secid=4

El alcalde de Zaragoza, Juan Alberto Belloch, y parte de la corporación municipal han desfilado en la procesión del Corpus Christi. En la entrada del Pilar, el Movimiento Hacia un Estado Laico (Mhuel) ha criticado la actitud del Consistorio y ha exigido con pancartas de protesta comportamientos más laicos por parte del Ayuntamiento.

Zaragoza.- La procesión del Corpus Christi no se ha salvado de la polémica. El desfile del alcalde de Zaragoza, Juan Alberto Belloch, y parte del Ayuntamiento, ha molestado al Movimiento Hacia un Estado Laico (Mhuel), que ha protestado silenciosamente en la puerta del Pilar cuando la comitiva ha accedido a la basílica.

En el desfile de la corporación municipal han estado presentes consejeros y concejales del equipo de gobierno (PSOE-PAR) y del Partido Popular, estando ausentes, como es habitual, los representantes de los grupos municipales de CHA e IU.

Para el coordinador de Mhuel, Antonio Amarayona, “las instituciones y representantes del Estado como es el Ayuntamiento, el alcalde y la corporación municipal deben cumplir estrictamente con la aconfesionalidad y por lo tanto deberían abstenerse de intervenir en actos y celebraciones religiosas”.

No obstante, Amarayona ha reconocido que Mhuel defiende la libertad religiosa de cada uno de los individuos. “No protestamos ni contra los comulgantes, ni contra las cofradías, ni contra los curas”, ha indicado el coordinador de la asociación que pretende la laicidad del Estado, antes de añadir que todas las protestas se hacen “desde el más profundo respeto, en silencio, con pancartas y sin insultar a nadie”.

Pornografía a cambio de biblias y coranes

Extraído de Público de 4/06/2010
Noticia original en: http://www.publico.es/internacional/317968/pornografia/cambio/biblias/coranes

Una asociación finlandesa ofrece el curioso trueque para criticar la actitud de las religiones hacia la sexualidad.

Revistas pornográficas a cambio de ejemplares de libros como la Biblia y el Corán. Es el curioso trueque que la Asociación de Librepensadores de Helsinki ha llevado a cabo en la capital finlandesa en un polémico acto reivindicativo.

El objetivo de la iniciativa era “criticar la actitud negativa del cristianismo y el islam hacia la sexualidad y ofrecer una alternativa saludable a la literatura religiosa”, explicó la agrupación en su página web.

El evento, que tuvo lugar en una céntrica plaza de Helsinki, contó con el patrocinio de dos revistas pornográficas, la estadounidense Hustler y la finlandesa Jallu.

Las biblias, coranes, libros de salmos y demás publicaciones religiosas recogidas durante el acto serán “reaprovechados” para fabricar papel reciclado, indicaron los organizadores.

El sexo, incluida la masturbación, tiene diversos efectos positivos sobre la salud y el estado de ánimo, según los estudios de los sexólogos. El mundo sería un lugar más relajado y agradable si la gente cambiara sus libros sagrados por porno”, afirmó la asociación en un comunicado.

La iniciativa no estuvo exenta de polémica y algunas personas, incluso, solicitaron a la Policía que investigue si el colectivo cometió un delito contra la moral pública o si infringió la ley por quebrantar la paz religiosa.

La Asociación de Librepensadores de Helsinki tiene como propósito promover el pensamiento racional y científico frente a las creencias dogmáticas de las religiones, en un país donde el 82% de la población pertenece a la Iglesia Evangélica Luterana.