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“La Iglesia ha sido nuestro segundo maltrato”

Mujeres casadas por el rito católico recuerdan cómo soportaron las agresiones de sus maridos antes de poder divorciarse

Ana María Pérez del Campo tardó nueve años en separarse de su marido, que la maltrató psicológica y físicamente desde que se casaron, en 1956. “Los tribunales eclesiásticos prolongaban el proceso judicial porque creían que así, cansadas de esperar, las mujeres volveríamos al redil”, explica esta mujer de 74 años que hizo de su experiencia una causa colectiva. Fundó la Federación de Mujeres Divorciadas y Separadas en 1974 y, desde entonces, presta ayuda a mujeres maltratadas sin recursos.

“La Iglesia era el segundo maltrato que padecíamos las mujeres”, sentencia Ana María para desmontar la teoría de la Conferencia Episcopal, que el lunes pasado, en boca del obispo de Alcalá de Henares, Juan Antonio Reig Pla, vinculó la violencia de género con los nuevos modelos de familia. “En mi época, cuando todas nos teníamos que casar por la Iglesia, había un maltrato feroz, pero las mujeres no levantaban la cabeza del suelo y por eso no se sabía nada. De hecho, es en este tipo de familias tradicionales donde más se da el maltrato”, añade.

Ana María dijo basta a los 25 años, con dos hijos y embarazada del tercero. Volvió a casa de su madre, pero esta no quiso ayudarla a separarse. “El tenedor no se debe coger nunca por las púas”, le advirtió. Ana María trabajó de fisioterapeuta en un hospital sin el permiso marital que necesitaban entonces las mujeres y, poco a poco, salió adelante.

Indignada por las declaraciones de Reig Pla (“carecen del más mínimo sentido, los obispos demuestran no tener humanidad”), Ana María reprocha a la Iglesia su defensa por “una docrina que no es religiosa, sino política y fundamentalista, que cada vez recuerda más a la Inquisición”.

En el centro de la federación que dirige Ana María vive desde hace meses otra mujer que fue maltratada durante su matrimonio. María Luisa López, que sufrió las agresiones de su marido sin decir nada a nadie durante 44 años, tuvo que “salir corriendo” de su casa hace dos años. Ahora, recién cumplidos los 72, cuenta sin tapujos que “la educación, la dictadura y el clero” robaron a las mujeres de su generación “la capacidad de ver y pensar”.

“El marido tenía que estar bien servido y atendido, no se le podía negar nada y nosotras debíamos aguantarlo todo”, recuerda María Luisa las consignas de su juventud. La dependencia económica que la ataba a su marido le impidió, una vez, dar el paso y separarse. Lo volvió a intentar hace diez años, pero su marido la amenazó con “40 puñaladas” y se echó atrás. A la tercera fue la vencida y, a los 70 años, se divorció. Denunció a su marido por malos tratos, pero el juez lo absolvió.

María Luisa ha sido creyente, practicante, se casó por la Iglesia y sus hijas hicieron la comunión. “Ahora sólo pido a los curas que dejen de mentir, que sean útiles para la sociedad porque ya hicieron bastante daño creando una generación de muertos, analfabetos y ciegos”, sentencia.

Reig Pla se defiende

Un día después de las polémicas declaraciones de la Conferencia Episcopal y lejos de cesar en su empeño por demostrar que “los matrimonios católicos son menos dados a la violencia de género que las parejas de hecho”, el obispo de Alcalá, Juan Antonio Reig, recurrió ayer a los datos.

El obispo envió un comunicado en el que, tomando datos del Instituto de Política Familiar, trata de demostrar que “el matrimonio es el lugar donde menos número de homicidios se producen”. “Por cada homicidio que se da en un matrimonio, se producen más de 12 homicidios en las relaciones sentimentales”, arguye el obispo, quien toma cifras de todos los asesinatos, fueran o no de violencia de género, acaecidos en 2008. Según el estudio, ese año seis de cada diez homicidios se produjeron en parejas con relaciones sentimentales. En concreto, 48 casos frente a los 33 homicidios en las parejas con vínculo conyugal (matrimonio del tipo que sea).

“En 2008, se cometieron 33 homicidios sobre 10.265.400 matrimonios. Sin embargo, se produjeron 48 muertes sobre 1.223.700 relaciones sentimentales”, argumenta la diócesis de Alcalá.

Críticas del Gobierno

Las críticas a la Iglesia continuaron ayer con las declaraciones del ministro de la Presidencia, Ramón Jáuregui, quien cree “importante” que el clero “no equivoque el diagnóstico” sobre las causas de la violencia de género, informa Efe. El ministro afirmó que la Iglesia “puede hacer mucho por la igualdad entre varones y mujeres” y rechazó que la violencia de género esté vinculada a los modelos de familia, como asegura el obispo, sino “a la dominación del hombre sobre la mujer”.

Izquierda Unida también rebatió ayer la tesis del prelado de Alcalá de Henares. Es precisamente la “responsabilidad clarísima” de la “cultura y educación religiosas” lo que más castiga a las mujeres, defendió el coordinador federal de IU, Cayo Lara, quien se remitió a las palabras que los curas pronuncian cada vez que ofician un matrimonio: “Hasta que la muerte os separe”. “Sobran los comentarios”, dijo Lara, expresivo.

En opinión del líder de IU, la violencia de género está “íntimamente ligada” al “machismo y a la represión de la Iglesia”. Cuando las mujeres han ido adquiriendo más independencia que nunca, explicó, los hombres se han “cebado” con ellas, porque no aceptan que “no sean su propiedad privada”, informa Juanma Romero.

Extraído de Público de 29/12/2010

Noticia original en: http://www.publico.es/espana/353735/la-iglesia-ha-sido-nuestro-segundo-maltrato

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Colectivos críticos con el Papa se movilizan contra su visita a Barcelona

Saldrán a la calle tres días antes de la visita bajo los lemas “Por un estado laico” y “Yo no te espero”

Sindicalistas, laicos, ateos, librepenadores, colectivos de homosexuales, feministas y católicos críticos con el Papa están ultimando los preparativos de las diversas movilizaciones que tendrán lugar en Barcelona durante los días previos a la visita de Benedicto XVI. Una visita que fue calificada por los obispos españoles como un auténtico “negocio”.

El Movimiento Laico y Progresista ha convocado una manifestación para el próximo 4 de noviembre, tres días antes de la visita del santo padre a Barcelona, para reivindicar “el estado laico” y protestar por las “muchas prebendas que todavía disfruta la Iglesia Católica”, según el secretario general de esta asociación, Jofre Villanueva.

“Por un estado laico” y “Yo no te espero” son dos de los lemas de esta manifestación, a las que ya han hecho público su apoyo diversos sindicatos, y colectivos de ateos, librepensadores, homoseuales y feministas.

“No hemos convocado la manifestación para el mismo día de la visita del papa, sino tres días antes, porque no queremos pelearnos con los católicos, solo queremos que se oigan nuestras reivindicacines”, ha puntualizado Villanueva.

El líder del Movimiento Laico y Progresista considera “intolerable” que “el dinero de todos los españoles se invierta en pagar la visita del Santo Padre”, y estima que “cada hora que el papa pase en España costará 800.000 euros”.

En su opinión, Benedicto XVI “tiene todo el derecho de visitar España”, pero “sus gastos no deben ir a cargo de los contribuyentes“.

Asimismo, considera que el presidente del Gobierno, Jose Luis Rodríguez Zapatero, “puede ir a ver al papa como una opción personal, pero es lamentable que tenga un encuentro institucional con un jefe religioso que viene a Barcelona para celebrar un acto religioso”.

La manifestación también pretende sacar a la palestra “la manifiesta homofobia de la jerarquía católica”, que, en opinión de estos sectores, incentiva “otras discriminaciones igualmente contrarias a los valores democráticos, como la que ejercen contra las mujeres”.

En este sentido, colectivos de homosexuales y feministas han confirmado ya su apoyo a esta manifestación y a otras protestas que todavía se están fraguando.

El encubrimiento de los casos de pederastia dentro de la Iglesia también estará presente en esta manifestación, así como las quejas de las asociaciones de prevención del SIDA por las campañas contra el preservativo que impulsan colectivos católicos. Por su parte, los católicos críticos con el Vaticano han anunciado que participarán “a nivel personal” en la manifestación del 4 de noviembre, pero que convocarán un acto propio el 6 de noviembre.

Extraído de Público de 02/10/10

Noticia original en: http://www.publico.es/espana/339585/colectivos-criticos-con-el-papa-se-movilizan-contra-su-visita-a-barcelona